龙婆登醒,龙婆登醒图鉴,泰国的神兽醒

泰佛灵缘讲佛牌 发布于:2020-06-30 19:37:16

龙婆hok,醒狮


龙婆登,醒法门传承的佼佼者,开枝散叶。


职场、官场都适合佩戴的护主神兽,天生自带权势威严,吸财咬财,超强人缘贵人助力,小人霉运不敢靠近!


龙婆登大师,一生乐善好施宣扬佛法,大师知名的原因,除了他所督造的佛牌力量强大,另外一个原因是:因为大师在北部那空沙完及附近的省,兴建30多间寺庙,甚至协助建造水库。因此而有北揽波府之神的美称。龙婆登毕生加持的圣物不多,以醒、mie魔d、佛祖、招财女神、必打、符通塔固等著称微信:tfly324


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龙婆登生于北揽府佛历2403,家中五兄弟,排行老大。从小帮助父母务农。人品踏实、勤劳、极静。不喜欢说三道四。到了佛历2490年,龙婆登就停止铸造佛牌了。到了佛历2494年初,龙婆登突然要求寺庙的委员会,帮他建造一座亭。但是,大家也不以为意,因为龙婆登依然非常健壮,几乎每一天都到处巡视庙务。泼水节(即宋干节)过后,于5月18日,龙婆登突然觉得身体不适。于佛历2494年5月22日,发生了一件奇异的事,就是龙婆登曾经饲养的20多头大象,突然不愿工作,连驯象师也无法控制,从四面八方赶去瓦农坡。至中午三点多,20多只大象纷纷围住龙婆登的庙舍,有的用鼻子触摸佛舍,更有的大象掉下眼泪。但是此时的龙婆登仍然躺在佛舍休息,与村民聊天。当时,龙婆登问村长,村里的蓄水池储水是否足够,村长汇报只能供应一星期。村长说罢,龙婆登就合十诵经,接著佛舍外突然乌云密布,竟然不久后下起大雨。由于当时正处旱季,理应不该有这么大的雨。结果大雨下了足足半小时,蓄水池几乎灌满。但随著雨势渐渐转弱,龙婆登的气息也随之慢慢衰弱下来。雨停止之后,龙婆登就宁静地圆寂了。宁静了片刻后,佛舍外的大象突然悲鸣,整个村庄都响彻了象吼声,仿佛恭送龙婆登的离去。


佛牌的力量主要来自三方面,天地人,由此构成佛牌的体系。微信:tfly324


天指的是佛牌对应的法相形态。主要包含佛祖、天神、师傅自身、冠兰类等。具备一定的寓意。


地是使用的材料,寺庙的泥土香灰,日夜抄写经文收集的粉末,碎片,花粉花瓣,植物金属等微信:tfly324


人指的是师傅,禅定打坐,以书写念经方式把不同的力量灌入,以自身修为的精气神注入封存的佛牌内部停的加持,一遍又一遍直到满意为止。为佩戴者带来正能量。


过去有一个人问智者:“我身体一直很不好,我到处求神问卜,但是却毫无帮助,请您指示我到底要不要信神呢?”智者听了就亲切的问他:“请你看前面那一个村落的农民,假使在春天时,他们不去耕田播种,而只是天天在神的前面祈求赐给他们丰收,您想到了秋天,神会赐给他们丰富的食物吗?”“我想不会的。”“你答得好。现在再问你,如果一个农夫在春天很努力的耕耘、播种、灌溉、施肥、除草,但他并没求神赐给丰收,你想他在秋天会不会有收获呢?”‘’我想他仍然会有收获的。”“现在我再问你,一个人如果不务正业,不去运动,你想这个人的家境会好吗?身体会健康吗?”“这是不大可能的。”由智者的这些开示,我们可以知道,天下没有不劳而获的成果,没有偶然或侥幸的成功。人人向往的福报也是需要认真去耕种才能得到的,而不是只凭空口的祈求就能实现的。


慧净上人告诉我们,今生我们能够“耕种”的福田有以下三种:三福田——敬田、恩田、悲田。犹如农夫耕田,能有收获;敬事三田,可生福德。


敬田、恩田与悲田就是佛法中所谓的“三种福田”。有田,但若没有力量耕耘,或者有力量耕耘,而没有田,都不能得到福报。如果我们有这三田,就应该善加珍惜,好好把握。本文由泰佛灵缘整理,转载请注明,谢谢!微信:tfly324

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